أولى أن يتبع « 22 » ، فمن ضعفه أنه روى عن أبي العلاء الوكيعي الكوفي ، وعبد اللّه ابن المعتز ، ويموت ، ومحمد بن محمد الباهلي « 23 » ، وذكر أنه قرأ على محمد بن يحيى الكسائي الصغير ، ولم يلحق أحدا من هؤلاء ، وزعم أنه قرأ على الأشناني ، وإنما أدرك من عمره إحدى عشرة سنة ، فالعهدة عليه . وقال فيما أسنده أبو عمرو في " جامع البيان " ، عن أبي الفتح فارس عنه « 24 » : إنه قرأ على موسى بن جرير ، وعلى أبي عثمان النحوي ، وعلى أبي الحسن بن الرقي ، وأنهم قرءوا على السوسي ، فموسى يبعد « 25 » أن يكون لقيه ، فإنه كان بالرّقة ، والآخران فلا يعرفان إلا من جهة أبي أحمد ، وقد ضعّفه قبلي جماعة أئمة . وقرأ عليه أبو الفضل الخزاعي ، ويوسف بن رباح ، وفارس بن أحمد ، وعبد الساتر « 26 » بن الذرب اللاذقي ، وأبو الحسين التّنّيسي ، وأبو عبد اللّه محمد بن سليمان الآبي ، وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأستاذ - وهما شيخا عبد اللّه ابن سهل - وعبد الجبار بن أحمد الطرسوسي ، وخلق آخرهم موتا أبو العباس بن نفيس شيخ ابن الفحام « 27 » . قال الحافظ محمد بن علي الصوري : قال لي أبو القاسم العنّابي البزاز : كنا يوما [ 114 / آ ] عند أبي أحمد المقرئ ، فحدثنا عن أبي العلاء محمد بن أحمد

--> ( 22 ) أولى أن يتبع : ا يقال : س ، ن ، ك ، م . ( 23 ) ومحمد بن محمد الباهلي : س ، ن ، ك ، م - : ا . ( 24 ) زيادة من : ا ، س . ( 25 ) يبعد : ا بعيد : س ، ن ، ك ، م . ( 26 ) الساتر : س ، ن ، ك ، م الستار : ا . ( 27 ) زيادة من : ا ، فقط .